Смерть не длится вечно, бесчестие - да!

В Санкт-Петербурге началась «Неделя против расизма»

16 марта на пресс-конференции, открывшей «неделю», ее участники заявили, что уровень насилия на улицах Санкт-Петербурга высок, но нельзя заниматься только научными исследованиями ксенофобии или ограничиваться только силовыми действиями против неонацистов. «Необходим разносторонний подход к проблеме национализма, мы должны совместно разобраться и поставить диагноз обществу, где процветает ксенофобия и расизм», -говорили участники. Передает ИА «ИКД».

Отмечалось, что важно заниматься профилактической работой в молодежной среде, общественные организации должны иметь большее влияние и доступ в образовательные государственные структуры.

Юля из ФНБ (инициатива «Еда вместо бомб») рассказала: «Мы занимаемся раздачей еды бездомным и не являемся членами какой-либо партии или церкви. Считаем, что вместо гигантских государственных трат на вооружение, лучше помочь бедным и бездомным людям. Мы являемся антифашистами, потому что людей БОМЖ ультраправые считают генетическим мусором, который надо уничтожать».

Продолжится «неделя» семинаром «Экстремизм и ксенофобия в молодежной среде сквозь призму транснациональных исследований». Этот семинар – междисциплинарный, научный и открытый. Основная идея семинара – понять, в чем же причины роста ксенофобии в молодежной среде, почему молодежь выбирает ксенофобию и ненависть? (ах, какой кошмар)

Чтобы донести идеи против ксенофобии до активной молодежи 21-25 марта пройдет Международный кинофестиваль против расизма и ксенофобии "Открой глаза!", после кинопоказов будет возможность обсудить увиденное и поспорить. (здорово! Я тоже хочу поспорить. А не проломят ли мне в процессе дискуса голову?)

Чтобы объединить усилия ученых, активистов общественных организаций и попытаться понять, что же происходит в обществе, родилась идея создать в Санкт-Петербурге сеть организаций против расизма. Сайт кинофестиваля (openeyes.spb.ru) начинает работать как информационный портал против ксенофобии и расизма для консолидации усилий разрозненных организаций и инициатив.

17 марта пройдет митинг против расовых предрассудков и национализма. Организаторы митинга обращались к городским властям с просьбой согласовать шествие, но был согласован только митинг. Митинг пройдет в саду им.Чернышевского (со стороны ул.Бакунина) с 13 до 15 часов.

Программа «недели»:

16-18 марта 2007г.

Научный семинар «Экстремизм и ксенофобия в молодежной среде сквозь призму транснациональных исследований». Место: СПБГУ, Социологический факультет, Смольная улица 1/3, ауд. 108. Вход по предварительной записи. www.zdes.spb.ru

18 марта, в воскресенье, представители международного движения "Food Not Bombs" ("Еда вместо Бомб") будут раздавать еду нуждающимся.

21-25 марта 19.00-22.30

Международный кинофестиваль против расизма и ксенофобии "Открой глаза!". Место: Дом Кино, Караванная ул. 12. Вход свободный.

______________________________________

Прелагаю всем желающим посетить эти инетреснейшие мероприятия! Ведь наши дорогоие друзья афаки-любители бомжиков не зря стараются. Я сам приду как минимум на одно из них.

Сегодня утром около 400 человек приняли участие в богослужении в память о латышских легионерах в рижском Домском соборе и возложили цветы к подножию памятника Свободы.
В мероприятии приняли участие только сами пожилые бывшие легионеры СС. Члены партии «Всё - Латвии!»,  держа в руках государственные флаги, образовали около памятника своеобразный коридор, через который прошли ветераны Латышского легиона, воевавшего на стороне нацистской Германии. Они  возложили цветы к подножию памятника, после чего собрались вместе, чтобы сфотографироваться, а также спеть патриотические песни и гимн Латвии. Когда официальная часть мероприятия кончилась, его участники начали расходиться. 



А вот еще один прикол. Интересно, они тоже будут ждать ССовцев завтра?

Ну, пускай повеселятся ребята...

Взято с http://veliber.livejournal.com/37685.html

Была я наблюдателем на выборах: сижу,отмечаю проголосовавших, сверяюсь с председателем комиссии. Вдруг у нее оказывается на сто человек больше, чем моих отмеченных. Ну не могла я сто человек не заметить! Сижу в непонятках. А потом, после выборов урну вскрывают, вываливают на стол листы проголосовавших, и в этой куче по разному сложеных листов лежит пачка которую явно бросили сразу всю. Листов сто в ней. Она и упала так, что все листы оказались вместе сложены. Один из наблюдателей ее достал, а там все голоса за Е.Р. Одной ручкой проставлены и одним почерком. Наблюдатели хотели сначала бучу поднять, но потом решили, что все равно бесполезно. Я бы поборолась, акт составила, поскольку возмущена была очень (хоть и не удивлена) но все мужики, что там были резко запросились домой, и так мол, целый день сидим, еще ночь разборок, а потом еще по судам таскаться... Короче решили не связываться.
На том участке проголосовало всего двести человек. Плюс сто подставных голосов. Однако, зацените размах - одна треть - лажа. Если на всех пунктах так... Короче имеют нас, как хотят.
Все что в такой ситуации можно сделать - это просто рассказать народу, пусть знают, какая у нас демократия. Так что, други, перепостите к себе правду о голосовании.

Лично я нисколько не сомневаюсь в искренности писавшей. Так что, интересующихся - прошу перепостить.

Мне бы хотелось рассказать об одном, на первый взгляд, незначительном случае, увиденном мною буквально полчаса назад.
В этот прохладный, ветреный и сумрачный день - обычный петербургский день, я гулял с собакой по ближайшему парку. Так как живу я на окраине, то ухоженным парком назвать то место, где мы гуляли, нельзя - правильнее было бы сказать, что это заболоченная территория с периодически попадающимися деревьями. И вот бегаем мы по лужам глубиной чуть выше, чем мне по щиколотку и разлившимся не меньше, чем на полгектара. Собака радуется, гоняет ворон и брызги летят во все стороны. 
И тут я заметил, что все вороны , которые тихо подниматся в воздух при приближении собаки, перемещаются не хаотично, а вместе, как будто у них есть общий центр. Вскоре причина этого стала мне ясна - у одной из ворон, прыгавших по земле в поисках пропитания, крыло волочилось по земле. Если мы с собакой подходили к этой вороне, которая взлететь не могла - тут же остальные вороны пытались привлечь наше внимание и откровенно приглашали погоняться за ними. Если же игнорировать их и подойти ближе к подбитой вороне - тут же с жутким криком сверху пикируют десятки черных орущих созданий, угрожающе крича и пролетая в полуметре от моей головы.
Пожалев про себя птицу и пожелав ей прожить еще хотя бы день, я повел настойчиво рвущуюся с поводка собаку подальше от ворон. Но не прошли мы и ста метров, как жуткий крик стаи воронья вновь раздался за нашими спинами. Я обернулся и увидел, что на сей раз стало его причиной: здоровенный рыжий спаниель-полукровка почуял беспомощность подранка и теперь с огромной скоростью мчится, чтобы свернуть шею несчастной птичке. Его хозяин где-то нелепо тащится взади метрах в двухстах.
Вороны в воздухе кричали и бесновались. Но это нисколько не помешало спаниелю схватить ворону зубами, подмять её под себя, затем перехватить её мощными челюстями поудобнее и начать молотить об землю до тех пор, пока её дух не покинул бренное искалеченное тело.
Еще долго вороны летали и кричали, то ли угрожая, то ли в безумии прося своих вороньих богов о помощи. Наконец подоспел и хозяин спаниеля. Он вырвал из зубов собаки труп птицы и прикрепил его на дерево. А вороны всё щелкали клювом где-то на высоте деревьев и паря в небе.
Я задумался: а что было бы, если бы птицы не просто угрожали собаке, а вполне реально набросились бы на неё всей стаей и начали выклевывать ей глаза? Спасло бы это подранка? Вряд ли. Но точно отбило бы у собаки охоту еще когда-либо нападать на воронью стаю.
Всё это навело меня на некоторые размышления, до которых, я полагаю, мыслящие могут дойти и сами. Стоит ли только угрожать или - может время выклевывать глаза? Это только кажется, что сложно выклевать собаке глаза. Можно. И спаниелю и хозяину стая ворон выклюет всё, что можно за считанные секунды. Просто надо, чтобы одна ворона показала, что это возможно. А иначе - скоро всем подобъют крылья и сожрут, или повесят на деревьях, как страшные напоминания.
  

  

Настроение: философское
Музыка: Hagalaz Runedanse - Serenade of last wolf

Мне часто приходится слышать и видеть рассуждения о том, какое оружие и как лучше использовать в городских условиях, что лучше - получить разрешение на "Осу" или научиться виртуозно владеть ножом? А может, закупиться электрошоком и распихать во все карманы газовые баллончики?
Скажу то, что знаю точно - ЛЮБЫМ, абсолютно любым оружием надо уметь пользоваться. Самый скоростерельный автомат в ваших руках - просто кусок железа и пластмассы, до тех пор, пока вы не умеете правильно им пользоваться. Не говоря уже об оружии холодном, обращение с ним - это поистине искусство, которому следует учиться годами. 
Но не всегда под рукой может оказаться палка, нож, бутылка, гвоздь, пистолет, топор, бита, меч, хлыст, шест, и прочие радости жизни. Даже если вы и умеете обращаться со всем этим неплохо - на что, впрочем, уходят годы ежедневных тренировок - то что вы будете делать, лишившись вооружения? Бой голыми руками принципиально отличен от фехтования, и ситуации, когда лучше не пользоваться оружием - или попросту его нет рядом - встречаются постоянно.
Рукопашный бой - это хорошо. Но хорошо обученный боец-рукопашник немного сможет противопоставить не так хорошо обученному фехтовальщику. Одного хорошего удара ножом достаточно, чтобы убить - в то время как только мастер может убрать противника за доли секунды.
Поэтому мне кажется, что стоит изучать боевое искусство (именно БИ - а не спорт, если вы хотите уметь вести бой в реальной жизни, а не на ринге) , в котором были бы и фехтование, и рукопашный бой, и всё это в виде, применимом к реальности.
Если вам посчастливилось жить со мной в одном городе - Санкт-Петербурге - и вам стало интересно, то пишите мне в асю по вопросу кто, где и когда проводит подобные тренировки. 

Настроение: спокойное

Наши усилия не прошли даром. Горизбирком признал 3% бюллетеней "испорченными" - причем сознательно. Лично мне кажется, по настроению населения - что количество бюллетеней, опущеных в корзину, но не участвовавших в голосовании - гораздо более велико. Впрочем, 3% - тоже неплохо.
Вот что говорит официальный источник:

"По данным горизбиркома, обработавшего 70 процентов бюллетеней, 3% бюллетеней (24 911) признаны недействительными, и это не ошибки избирателей, - сказал Сергей Артеменко. - Часто на выборах бывает так, что избиратели случайно портят бюллетени: ставят две галочки, путаются в партиях и так далее, но это не тот случай. Сейчас бюллетени упрощены до минимума, запутаться в них невозможно. А значит, больше 24 тысяч активных петербуржцев пришли на выборы и сознательно испортили бюллетени, выразив таким образом свое неприятие нынешней политической ситуации в городе. На этих выборах власти Санкт-Петербурга получили "черную метку", - отметил эксперт. - Ведь в целом около 70% избирателей не пришли на выборы, а из 30% пришедших каждый десятый настроен крайне радикально. И это - потенциальные участники "уличной политики...". полный текст - тут.

Лично я "испортил" свою бумажку-подтирашку вот так:


Примерно так же поступили и остальные участники НСД СС и сотрудничающих с нами организаций. Также я лично видел, как граждане весьма преклонного возраста, придя на избирательный участок и взглянув в бюллетень, пытались отдать его обратно со словами - "простите, мне тут не из кого выбирать"...

Похоже, системы выборов исчерпывает сама себя. Что нам теперь предложит ЕдРо?

Настроение: Ироническое

"Несмотря на внешнюю невинность этого праздника, рождение его было одним из самых политизированных в мире. Возник этот праздник как день борьбы за права женщин (т. н. феминизацию).
8 марта 1857 года в Нью-Йорке собрались на манифестацию работницы швейных и обувных фабрик. Они требовали 10-часовой рабочий день, светлые и сухие рабочие помещения, равную с мужчинами заработную плату. Работали в то время женщины по 16 часов в сутки, получая за свой труд гроши. Мужчинам после решительных выступлений удалось добиться введения 10 часового рабочего дня. На многих предприятиях в США возникли профсоюзные организации. И вот после 8 марта 1857 года образовался еще один - впервые его членами стали женщины. В этот день во многих городах Нью-Йорка сотни женщин вышли на демонстрацию, требуя представления им избирательного права.
В 1910 году на Международной конференции женщин-социалисток в Копенгагене Клара Цеткин выступила с предложением о праздновании Международного женского дня 8 марта, которое прозвучало, как призыв ко всем женщинам мира включиться в борьбу за равноправие. Откликаясь на этот призыв, женщины многих стран включаются в борьбу против нищеты, за право на труд, уважение своего достоинства, за мир. В 1911 году этот праздник впервые отмечался 19 марта в Австрии, Дании, Германии и Швейцарии. Тогда более миллиона мужчин и женщин приняли участие в манифестациях. Кроме права избирать и занимать руководящие посты, женщины добивались равных производственных прав с мужчинами.
А потом его отметили 12 мая 1912 года. В России впервые Международный женский день отмечался в 1913 году в Петербурге. В прошении на имя градоначальника было заявлено об организации "...научного утра по женскому вопросу". Власти дали разрешение и 2 марта 1913 года в здании Калашниковской хлебной биржи на Полтавской улице собралось полторы тысяч человек. Повестка дня научных чтений включала вопросы: право голоса для женщин; государственное обеспечение материнства; о дороговизне жизни. В следующем году во многих государствах Европы 8 марта или приблизительно в этот день женщины организовали марши в знак протеста против войны.
В 1917 году женщины России вышли на улицы в последнее воскресенье февраля с лозунгами "Хлеба и мира". Через 4 дня император Николай II отрекся от престола, временное правительство гарантировало женщинам избирательное право. Этот исторический день выпал на 23 февраля по юлианскому календарю, который в то время использовался в России, и на 8 марта по григорианскому календарю.
Международный женский день 8 марта с первых лет Советской власти стал государственным праздником. С 1965 года этот день стал нерабочим. После распада Советского Союза день 8 марта остался в перечне государственных праздников Российской Федерации и большинства стран СНГ. А вот в Туркмении местный князёк запретил праздник, так же как и националисты в Латвии и Эстонии.
Сейчас международный женский день отмечается в следующих странах мира: в Армении, Азербайджане, Грузии, Казахстане, Киргизии, Китае, Молдавии, Югославии, Таджикистане, Украине, Белоруссии, Литве, Румынии, Италии, Болгарии, Польше и Абхазии как Международный женский день; в Узбекистане как День матери".

источник: http://www.portalus.ru/modules/rushistory/rus_readme.php?subaction=showfull&id=1160149532&archive=&start_from=&ucat=6&category=6

Лично мне кажется несколько абсурдным соглашаться с жидовкой-коммунисткой Цеткин и её половой и партийной партнершей Люксембург и признавать, что женщины должны бороться за некое равноправие и пытаться занять место мужчины в социуме. Равноправие людей - по половому ли признаку, по национальному, расовому, социальному - это большой коммунистический миф. Ни один человек не равен другому; все личности уникальны. Поэтому хочу призвать как женщин, так и мужчин помнить об истории сего "праздника" и о том, что женщина - прежде всего мать и жена. А феминисткам, считающим себя мужчинами и ведущим себя, подобно мужчинам - предлагаю обратиться к компетентному психотерапевту.

Настроение: доброжелательное

Решил начать писать в своём непонятно зачем заведенном ЖЖ. Напрягся, и - методом подбора вспомнил пароль. Я уже думал, что никогда больше не буду пользоваться им - но один наизабавнейший случай подтолкнул мнея к тому, чтобы придти на сумрачные страницы этого ресурса.

Мне никогда не было понятно - зачем люди заводят открытые дневники, да еще и пытаются раскрутить их, привлечь как можно больше глаз к своей писанине? Что движет ими - тщеславие, зависть, любопытство? Лично я создал сей журнал по 2-м причинам - во первых, чтобы никто больше не занял логин Shtrih_SS (это больше повод, нежели причина), а во-вторых - Аркона сообщила мне, что обмен информацией между отделениями СС будет осуществляться с помощью данного ресурса (в сообществе). Аккаунт-то я создал, а вот до пользования им дело так и не дошло. Из всего немаленького отделения СС СПб было поручено работать с форумом именно мне, и поэтому заведение ЖЖ - почти естественный поступок. Почти, потому что сам я этого наверное никогда бы не сделал.

Теоретически, наверное тут бы следовало размещать что-нибудь интересное. Несмотря на дефицит времени, я постараюсь найти материал, заслуживающий внимания. Надеюсь.

Так вернемся к вопросу - зачем люди заводят открытые дневники, и размещают в них зачастую нечто, не предназначенное для чужих глаз? Псевдоанонимность такого дневника зачастую формирует у его автора чувство безнаказанности и вседозволенности, подталкивает его к поступкам, которые в реальной жизни он бы никогда не совершил, к аморальным и порой абсурдным - с точки зрения лица, не знакомым с системой ЖЖ - поступкам.

Я не имею в виду никого конкретно. Но - предлагаю всем желающим обсудить этот вопрос. Нравственно ли писать дневник, зная, что ты делаешь это демонстративно, для показухи? Как влияет система ЖЖ и подобные на моральные качества личности? Многие ли осознают, что за идеи и суждения, высказанные виртуально, им, возможно, придется отвечать в реальной жизни - без любимой клавиатуры под рукой и успокающего журчания кулеров?